viernes, 30 de septiembre de 2011

NECESITO DROGAS Y AMOR...


Siendo terco como una mula, y tirandose la vida con los cojones por delante, Robe Iniesta ha conseguido que la industria discográfica sea capaz de besarle el culo. Todo ello sin promoción, que nunca tuvo, más que el boca a boca y el trabajo y tesón de alguién que ama lo que hace y lo hace como le sale de los huevos. Desde "Agila", la que los críticos dijeron era su obra maestra, hasta su último "Material Defectuoso", llega a número uno desbancando a quién por ahí more cuando el aparece, llámese Alejandro Sanz, Ladies Gagas o Al Bano y Romina Power... Ha conseguido que jóvenes y no tan jóvenes, de distintas tribus, de distinta condición social y diferentes lugares tengan devoción por sus canciones y acudan en masa a sus conciertos.

Pero para que esto llegara tuvo que pasar mucho tiempo y veredas, casi siempre crudas y sangrantes. La banda se forma en el verano de 1987 junto a Luis Von Fanta y Salo, de los que hoy poco se sabe (hace poco lei una noticia de uno de ellos detenido en Aldea Moret por asuntos turbios). Para costearse la grabación de su primer disco ("Tu en tu casa nosotros en la hoguera", el mítico de las tres caras, que tantísimas vueltas de surco dió en el sufrido plato de mi casa), vendieron tickets de 1000 pesetas canjeables para la obtención del futuro disco. Se liquidó rápidamente, hoy en día, Robe reniega de esa grabación realizada por Avispa, no contada como disco oficial de la banda.

Para 1990, Extremoduro ya empezaba a sonar en todos los rincones de Extremadura, en bares, calles, e incluso excursiones de colegiales que en los asientos de atrás íban cantando a ritmo de palmas: "No me folles en el suelooooo, como si fuera una perraaaaa....". En ese año salen por primera vez en televisión en el programa Plastic, cantando Extremaydura (deslizándose en una soga) y Jesucristo García, con túnica y mirando amenazador a la cámara. Empezaba a darse a conocer y a sonar el grupo por fuera de su Plasencia natal y Extremadura.

Para la grabación del disco que nos ocupa, rompen con Avispa y fichan por Pasión. También hay cambios en la formación, Salo cojerá la guitarra y el bajo lo tomará Carlos el Sucio. La grabación la realizarán bajo la inestimable ayuda de Rosendo Mercado, que se encargó de la producción y colaborará en uno de los temas : La Canción de los Oficios dónde mete la voz, y Perro Callejero, donde graba guitarra. Se fragua definitívamente el sonido personal del grupo, lo que ellos llaman "Rock Transgresivo". Están en su denominada, "Época del Caos", que durará hasta bien pasada la grabación de "Dónde están mis amigos" o, casi hasta la llegada de su éxito comercial. En esta étapa su relación con la vida nocturna y callejera y su relación con las drogas (especialmente la heroína), se hace latente en sus conciertos, que siempre serán impredecibles. Pasarán de dar conciertos memorables a la par que dar actuaciones lamentables, en la que son capaz de quedarse dormidos, desaparecer antes de tiempo... Aún así, el sello se les hace pequeño y para sus próximos discos trabajarán la edición con DRO que posteriormente fue engullida por Warner.

Si me dan a elegir, siempre me quedaré con la etapa callejera yonkuzka de Extremoduro . Reseñar que forman  parte de banda sonora vital, tanto mía como de tanta gente. Y si, he elegido esta primera entrada de ellos en el blog, con este disco, es sobre todo porque en el se encuentra mi canción favorita del Robe, "Necesito Drogas y Amor", y por que este disco es  el que más ramalazos punk posee. Abre el disco con un latido de corazón al unísono de un tímido y desgarrador punteo de guitarra, para despedirse con un solo descendente de guitarra que te obliga a volver a escuchar algún tema de la banda. Y entre medio críticas al capitalismo, en la canción de los oficios, la melancólica pérdida del amor en "Quemando tus recuerdos" (acompañados con coros femeninos), protestas por el V centenario, centrales nucleares...  Después nos centramos un poco en temas callejeros como en "ni principes ni princesas", dónde vemos una especie de balada a una prostituta, la crudeza sobre el día a día de los yonkis en "Perro Callejero", una oda a la libertad personal en "Desidia" , para continuar con otra protesta en "Resolución": "Dónde está vuestra moral que nunca entiendo, por más vueltas que le doy..." Para acabar con una canción redonda, con tintes, seguramente biográficos, con una letra atractiva y bien elaborada: "Necesito Drogas y Amor".

Si alguien pensó, que el mezclar lo más crudo y soez, con lo más lírico y poético no era posible, nunca escuchó a Extremoduro.

"No necesito alas para volar, prefiero LSD, no necesito verte pa saber, que no te olvidaré... Aguanto por que ya tengo con que, fundir la nieve al paso de mis pies, viviendo bajo el agua como un pez, no entiendo por que me muero de sed.."

EXTREMODURO - SOMOS UNOS ANIMALES - 1991

En aquel fabuloso programa llamado Plastic, dándose a conocer:



Para mí su mejor canción, sigue poniéndome los pelos como escarpias:



Poesía cruda, descarnadamente musicada, Tu Corazón:



De aquel VHS, Nos Tiramos a Joder del 93, la canción de los oficios:




miércoles, 21 de septiembre de 2011

LA ALEGRE BALADA DEL AIZKOLARI...


Grupo de Irún, la llamada Moscú Vasca, formado por los hermanos Muguruza, Fermín, guitarra y voz, Íñigo, bajo y Treku Armendariz batería, poco más adelante se uniría Kaki Arkarazo, uno de los productores más notables de la música vasca.

El trio es considerado como el grupo más imaginativo y divertido de lo llamado Rock Radikal Vasco, etiqueta musical, que como a tantos integrantes de esta corriente, siempre criticaron. Además de ser grandes responsables de adentrar el ska por estos lares. El punto de partida para la creación del grupo, vino tras ver el concierto que The Clash y The Beat dieron en San Sebastián. El nombre del grupo parte como un homenaje a un mugalari de ETA (militantes que ayudaban a otras personas a pasar la frontera franco-española), apodado Korta. Nunca ocultaron su simpatía hacia la izquierda abertzale.

La trayectoria de Kortatu evoluciona desde un ska festivo, siempre bajo una base punk (muy influenciados como hemos dicho anteriormente por grupos como The Clash),con algunos temas cantados en euskera: en el primer disco, Sarri,Sarri y Zu Atrappatu Arte. Conforme avanzaba su carrera las letras en euskera aumentaban conforme a las cantadas en castellano, a la par que su compromiso político sobresalía frente al inicial carácter lúdico. Ya en su último disco de estudio, Kolpez Kolpe, todos los temas estan interpretados en euskera.

El primer larga duración, de título homónimo y editado por Soñua, pasa por ser casi imprescindible a todo aquel que le gusta disfrutar de lo festivo y combativo. Por ser una de las más importantes bandas en introducir ritmos skatalíticos en una floreciente escena punk (leasé también, como pioneros, a los PVP de Madrid y su, "El Coche de la Plas", Potato...). Por utilizar sabiamente un mestizaje de sonidos sin desentonar en absoluto con el resultado final.Mezclando ritmos,ska,reggaes,punk,hardcore e incluso ritmos folklóricos vascos.

En una hipotética lista de los 10 discos más escuchados en mi vida, éste, entraría dentro de ella. El disco comienza de manera muy marcada con la rítmica de la irreverente "Don Vito y la Revuelta en el Frenopático". Continúa más o menos en esa línea pasando por Jimmy Jazz (versión de los Clash, La Cultura y Nicaragua Sandinista), hasta llegar a su primera canción en euskera: Zu Atrapatu arte, en el que en un hardcore-punk, advierte al maldito burgués de que los problemas de la calle acabarán salpicándole. Volvemos al tono festivo con "Tolosa Inauteriak" para denunciar la violencia policial en dicha localidad. Un duro mensaje político se condensa en una oscura y casi tétrica "Hernani 15/6/84" en la que se denuncia los asesinatos de miembros de ETA a manos del gobierno socialista. Dando la vuelta al vinilo, encontramos una bofetada al ministro Barrionuevo y su Zona Especial Norte, de rítmos marcados que recuerdan a unos primeros U.K. Subs. Le seguirá la genial versión de Chatty-Chatty original de Toots and the Maytals, Sarri, Sarri. En dicho tema se narra con alegría la fuga de dos presos de la cárcel de martutene, tras un concierto del cantautor Imanol, escondidos en sus amplificadores el día de San Fermín. Barricada y Kortatu, tocaron una semana antes en esa cárcel y, cuentan algunas lenguas que ayudaron a que se realizara la fuga. Siguen las irreverentes, Familia Iskariote y Mr Snoid entre sus amigos los humanos (personaje de tebeo de Robert Crumb). El amor de madre se ve reflejado en Tatuado y, en referencia a Surafrica, se cierra el disco con Desmond Tutu. Esta última canción se editaría en single y en versión Dub, lo cual supondría la primera canción editada en estos lares en ese estilo. Para siguientes reediciones se incluirían, "Mierda de Ciudad" y "El Último Ska de Manolo Rastamán".

El grupo en su trayectoria incluyó, muchas versiones. He aquí alguna de ellas. Aún así, siempre destacó por su imaginería, festividad y combatividad. Reflejo en unos tiempos que hervían, en unas calles donde se luchaba a barricada lista y donde el conformismo se rechazaba por norma. ¡¡¡QUE BIÉN ME LO ESTOY PASANDO, BAILANDO ESTE SKA... QUE BIÉN ME LO ESTOY PASANDO, CREO QUE ME VOY A MATAR...!!!

KORTATU - KORTATU - 1985

Canción de Toots and the Maytals, transformada en alegre celebración por la fuga de los dos presos de la cárcel de Martutene:



Junto a Natxo Cicatriz, cantando Mierda de Ciudad, adaptación de Drinking and Driving de The Business:



La Familia Iskariote:



El último Ska de Manolo Rastaman:



martes, 13 de septiembre de 2011

ESTO SALDRÁ BIEN...



Cicatriz en la Matriz, como originariamente se dieron a conocer, se formó en 1983, en la clínica de desintoxicación de las nieves en Vitoria. Al principio formado por dos cantantes: Natxo Etxabierreta y su novia Poti. El grupo se consolidaría con estos dos a las voces, Pakito, Pepín y Pedro a la batería. Poco más adelante entraría Goar para reforzar las guitarras y saldría Poti del grupo tras la grabación de su primera maketa.

Para 1985 grabarían para Soñua, el ya mítico disco de los 4, junto a Kortatu,Jotakie y Kontuz-Hi. A partir de aquí, empiezan a ser bien conocidos en Euskadi por sus directos y su espíritu provocador. 1986 será un gran año para ellos, al ser considerados por la revista Egin como el mejor grupo en directo, y, por la grabación del disco que se reseña en este post: Inadaptados.

Inadaptados, disco indispensable (junto a "No te muevas" de R.I.P. ), para entender el Rock Radikal Vasco. El punk, muy latente se ve acompañado por influencias street-punk, hardcore,hard rock y heavy metal, e, incluso en algún tema vemos un reggae machacón, que, hacen del disco uno de los más influyentes y logrados del punk ibérico. Todo una conjunción de rabia condensada, pensada para ir directamente al vómito que te permita seguir bebiendo y gritando. O para según gritaban : "Escupe siempre que puedas, escupe con acierto, en todos los lugares que pisan los modernos, escupe al alcalde, escupe al ministro..."

Con claros elementos a la marginación (hoy en un hogar, fuck furcias), referencias al mundo carcelario ( Txota, En comisaria), gritos a la rebelión y la lucha callejera (Desobediencia,Cuidado Burocratas,Botes de Humo), efectos de la drogadicción ( Reggae del vómito) e incluso optimistas y alegres odas a la vida del exceso (Esto saldrá bien, Rock and roll)...

Disco que fue toda una declaración de intenciones de ellos y tantos otros que vivían en una doble lucha: contra el sistema establecido y otra lucha que se acentuaba a la par que apaciguaba la lucha anterior, su adicción al caballo.

Vida azarosa la de estos chicos, ya desde el inicio de la banda ( como proyecto en una clínica de desintoxicación) vinculados a la montaña rusa de la heroína. Natxo tras la muerte de su hermano, sería detenido viniendo de holanda, fue condenado a 4 años, dos meses y un día, tras habersele encontrado speed. Tras cumplir tres meses en la cárcel, vivencia que quedaría plasmada en la canción "La 204", sufriría un accidente de moto por el cual tenía que ser intervenido.Perdió  movilidad en sus piernas, ahí sus conciertos posteriores portando muletas, que se convertiría en seña distintiva del grupo. La indegnización, 70 millones de pesetas, creación de su propio sello : Zika Records y la grabación en Londres de 4 años, 2 meses y un día. En el 90 moría Pepín de un sobredosis.En el 94 fallecía de SIDA Pakito, en el 95 Pedro y a principios del 96 Natxo por la misma causa. En el 2009 Goar comenzó a realizar un tributo a la banda como GOAR Cicatriz.

La canción Inadaptados reflejaba crúdamente : " Yo mismo me siento feliz, al ser un puto subnormal, con delirios de grandeza, mientras me hago un chute y privo cerveza...".Grupo sincero, honesto, marginal y crudo, reflejo de lo ocurrido con tantos y tantos protagonistas de los 80, desaparecidos a consecuencia de cabalgar a lomos de la muerte, con la vana esperanza de soñar con un paisaje más libre y más digno.

Ya habían llegao, ya están aquí, por siempre CICATRIZ....

CICATRIZ - INADAPTADOS - 1986

Esto saldrá bien:



Nacho en muletas tras su accidente, tiene Vitoria + inadaptados:



En directo en 1985, Reggae del vómito:



Barricada en el 2007 interpretando aprieta el gatillo de cicatriz:

domingo, 11 de septiembre de 2011

DE POLLOS, AVESTRUCES Y OTROS BICHOS RAROS...


Si allá por el 79, juntabas a cinco chavales (Fernandito, Maleguín,Sumé,Txarly y El Flipas o Evaristo), muertos de aburrimiento en Salvatierra (Áraba), entre canutos y pacharanes varios, son capaces de juntarse alrededor de un coche para repartirse los papeles para crear un grupo de música. De esta manera se creó La Polla Records. En un ambiente rural un poco alejado del ajetreo industrializado de una Euskadi combativa y rabiosa. Mientras en Bilbao la ciudad se ennegrecía con los altos hornos, en Salvatierra se pagaban las cervezas y los txacolís a base de peonadas en los campos de patatas. De ahí los ¡¡VIVA EL PUNK PATATERO!!! que tanto ha gritado Evaristo en los conciertos. La situación rural de la banda ayudaba a que tras las exitosas giras de la banda, sus miembros vuelvan a casa para poner los pies en la tierra y seguir manteniendo esa humildad característica de los habitantes de poblaciones pequeñas.

Si se habla de punk en castellano, inevitablemente se tiene que hablar de los pollos. Convertidos al paso de los años, en toda una institución, combativa y transgresora, sin olvidar un guiño a lo recreativo y festivo, que la ironía y mordacidad lírica de Evaristo, a logrado transmitar tras dos décadas y pico de vida del grupo. Aún no para la cosa, pues éste sigue erre que erre, después de la polla, vino el gatillazo con el que lleva cuatro discos, y entre erección y deserección se juntó con miembros del mítico grupo de Mondragón R.I.P. , para dar vida a dos grandes proyectos The Kagas (proyecto enorme en lo musical y en lo que a letras se refiere), y The Meas (un poco más flojo que el anterior...). A colaborado con innumerables bandas dando un poco de caché a sus discos.  En definitiva, y aunque él se niegue a reconocerlo, en cierta manera a adoctrinado a distintas generaciones.

Entre la primera maketa, Banco Vaticano 1981, hasta su grabación de DVD del directo en Viña rock  Vamos Entrando 2004, han realizado unos 18 discos. Desde su primer concierto en la discoteca de su pueblo Dana Ona, hasta la muerte de su batería Fernandito, ha pasado de todo en directo: desde el tinte rojo en su primer concierto que duró semanas en irse, los lapos de las primeras filas, agresiones a los miembros del grupo, guerra entre tribus como en San Isidro en el 86, conciertos multitudinarios en iberoamérica y en los grandes macrofestivales de por estos lares... Gratos recuerdos cuando espontáneos suben al escenario a cantar y bailar con la banda, Evaristo controla la situación alegremente, apartando a los guardias de seguridad y echando un baile y cante con todos ellos. Sobre esto último recordar cuando los ví por primera vez y fuí de ese tipo de espontáneos. Baile y canté Txus con Evaristo y a la hora de bajar del escenario sufrí uno de los espectáculos más patéticos de mi vida: movido por la motivación de haber cantado delante de tanta gente y con la sangre hirviendo por algo que me echaron en la copa, salté hacia el público (en ese concierto numerosísimo con unas de las primeras filas más tupidas que he visto en mi vida) e inexplicablemente se abrió para posteriormente darme un oxtión considerable y perder mis gafas y mi dignidad entre el gentio. Afortunadamente mi dignidad la volví a recuperar al compás de la siguiente canción.

El disco reseñado en este post es "Donde se habla...", disco grabado después de la experiencia autogestionada que fue "No Somos Nada", que no resultó todo lo exitosa que la banda hubiera deseado. Tras desaparecer Soñúa, firmarían con Ohiuka para editar este disco. El denominado, disco de los animales. Con un diseño muy logrado de aspecto medieval, es sin duda su disco conceptual, más personal, centrado más en los infiernos personales que en las miserias sociales. Es uno de mis favoritos de ellos, muy currado tanto en letras, ritmos y diseño visual de la obra. Obra coral con temática animal, 14 de sus 16 temas tienen nombre animal.

Los monos, tema introductorio del disco, muestra una declaración de intenciones de la banda.La canción del Avestruz, adaptación del tema First Time original de The Boys, según se dice, es un tema dedicado a la banda Eskorbuto, tras un incidente en el cual los de Santurzi les robaron una guitarra o al menos eso se cuenta. Los Eskorbuto respondieron con la canción "Cuidado". Se muestran paranoias obsesivas, atmósferas opresivas y claustrofóbicas, causadas por las drogas o por otros aspectos. Peripecias lésbicas de ocho alemanas, vidas truncadas de cuarentonas prostitutas (Conejos y gallinas),la soledad autosuficiente y rabiosa (perro salvaje), los mundos de la heroína (el escorpión), la intransigencia de ciertos liberales ante la homosexualidad (el animal sin nombre). La saga de las ratas, parece una continuación de las peripecias de un Txus, encarnado en Robertito... La última canción del grupo es una especie de rareza de pesadilla psicodélica compuesta la letra por fragmentos de una obra de William Burroughts, "El Exterminador" de 1973, en la que su temática trata sobre los abusos del poder,la negación de la individualidad,la droga, la homosexualidad...

En mi opinión su disco más redondo y original, toda una terapia de choque o una descripción enérgica y rítmica de los infiernos personales... ¡¡¡QUE VIVA EL PUNK PATATERO!!!


Evaristo en un cameo en el cine con Ana Belén :


Todo un regalito. El mítico concierto de San Isidro en 1986, en el que tocaron con los grupos Heavys, Bella Bestia y Obús y se lió la de diox es kristo :

jueves, 1 de septiembre de 2011

PACHARÁN ALTA GRADUACIÓN...



Ante ustedes un grupo navarro que supo aunar de manera inteligente diversión y lucha, Tijuana in Blue. Enmarcados en la segunda oleada de grupos punk venidos del norte de la península. Campechanos, juerguistas a la par que combativos, siempre tendrían como modelo musical a The Clash, por su conjunción de mezcla  estilos a la par que combatividad.

Los origenes del grupo lo podemos encontrar en las ondas. Más concretamente en Radio Paraiso, lugar en que trabajaban sus dos cantantes, Escroto y Jimmy. La radio estuvo cerrada en varias ocasiones, llegó a funcionar desde la misma casa del primero, hasta que el sector "alternativo" de dicha radio migra a Eguzki Irratia (radio sol), donde volvieron a coincidir ambos.

Eran tiempos de fanzines, de haztelo tu mismo y colectivos como el BAH (Borrachos Anónimos Hip), K.K.K.K.K. (Komité Kango en Kristo Kruzificao Kopón) y tantos y tantos... Se dedicaban a okupar y formar eventos continuamente, de los que tantas veces acababan a oxtias con la policia y metidos en comisaría. En palabras de Escroto: "Éramos libres, íbamos a nuestro pedo. Teníamos dos objetivos claros, ir contra el sistema al tiempo que nos divertíamos". En sus conciertos solían destripar vísceras, se vestían de obispos y repartir clarete a las primeras filas, los resultados eran claros, todo el mundo lo pasaba de lujo en una orgiástica borrachera conjunta.

La primera canción compuesta fue Bebe y Olvídalo, para el colectivo Katakrack, que saldría en un Lp compartido con varias bandas, entre ellas Ultimatum, Belladona y Barricada. Sus inicios con Soñua, posteriormente Ohiuka, sello independiente vasco, fue un lp compartido con la banda reggae Potato. Seguiría "A Bocajarro", en el que se encuentran entre otros temas: Makinavaja y Urroztarra fuerza y garra. Con "Sopla, sopla" el sonido empieza a definir tintes clashianos, y, en el siguiente disco "Sembrando el Pánico" cuentan con la producción de Alfredo Piedrafita de Barricada. Las guitarras se afilan un poco, dejando atras esas primerizas pinceladas ska, hasta llegar a 1991 donde editarían un lp compartido con Los Insoportables, "Verssioneando" y "Te apellidas fiambre".

La banda por entonces tocó techo, después de diez años de juerga continua viene la resaca transformada en discusiones, algunos malos conciertos y en definitiva, a empezar a subirse al escenario sin ganas... Comienza la desbandada antes de que los malos rollos sean más trágicos.

Con la banda disuelta, antes de dedicarse a sus labores, algunos miembros deciden formar parte de proyectos musicales. Jimmy junto a miembros de barricada participará en In Vitro. Rubén batería y Rubén guitarra, junto a dos sobrinos de Escroto, Aitor y Asier, forman Lendakaris Muertos. Eskroto, simultaneamente a la disolución de Tijuana y bajo el pseudónimo de Gavilán, forma con miembros del entorno de la banda, entre ellos Tonino Carotone, Kojón Prieto y los Huajalotes.

Para el 2003 y como si fuera una broma se volvieron a reunir para dar algún que otro concierto, en los que volvieron a divertirse y a divertir. De la grabación de alguno de aquellos conciertos, salió, "Antes de Perder el Riego", en la que recoge dvd y cd de aquellos conciertos, de los que afortunadamente un servidor tuvo el placer de disfrutar. Llegaba el tiempo de reflexionar sobre el posible devenir del grupo, pero, para principio de diciembre de ese año, Eskroto apareció muerto en su domicilio.

Si vas a ir a Pamplona a los San Fermines, tararea su tema: "la vida sigue igual" y que empiece el desmadre...

TIJUANA IN BLUE - ANTES DE PERDER EL RIEGO - 2003

Canto al maki, el choriso más grande que ha parío madre :




Imágenes de sus inicios:



Pese a todo, la vida sigue igual:



Presente la afición: